Les Huichols font partie du peuple mexicain. Ils vivent actuellement dans le nord du Mexique. Jalisco, partie de Nayarit, Zacatecas et Durango, Ils vivent dans les montagnes qui traversent ces régions, tout à fait isolés. Ils ont conservé jusqu'à présent des coutumes très anciennes dont ils sont très fiers.

Les Huichols font partie des groupes ethniques qui ont réussi à rester “ purs ” depuis la conquête espagnole. Ils se désignent eux-mêmes comme “ Wirrárrica ” ou “ Wirraritari ” (pluriel). On ne sait pas si le mot “ Huichol ” est une variante de “ Wirrárrica ” ou “ Wixarika ”. Les montagnes sont habitées par la culture mystique de la communauté Huichol ; dans laquelle se créent constamment des mondes énigmatiques dont les personnages récurrents sont lunes, soleils, arbres, labyrinthes, spirales, montagnes et océans cosmiques sont inlassablement exprimés dans l'art, la religion et les coutumes des Huichols, une communauté d'artistes huichols qui ont su préserver leur indépendance vis-à-vis des influences extérieures au fil des siècles. Ils sont originaires du centre-ouest du Mexique, où les Huichols vivent dans des régions éloignées de la Sierra Madre Occidentale, dans les États de Nayarit et de Jalisco.

Les Huichols font partie des groupes ethniques qui ont réussi à conserver leur pureté depuis la conquête. Ils se désignent eux-mêmes comme Wirrarika ou Wirraritari

Rituel d'initiation artistique.– Appartenant à la pratique religieuse spécifique d'un groupe autochtone, l'art huichol se distingue des dimensions de l'art contemporain habituellement présenté dans les musées et les galeries. Le monde huichol, est divisé en trois mondes : la mythologie, le Huichol soutient que la vie a commencé dans l'océan ; la référence à maïs, où la vie quotidienne et les traditions huicholes se développent, liées au mysticisme, révélant ainsi le monde artistique huichol et ses rituels qui les distinguent et leur confèrent une identité en tant que communauté huichole.

L'origine de ce fascinant groupe ethnique reste incertaine. Huichol Ce qui reste incertain, c'est que, durant la période de la conquête, de nombreux survivants de divers peuples indigènes, principalement des Huichols, se sont réfugiés dans la Sierra Madre Occidentale pour échapper aux ravages causés par les troupes espagnoles.

Le L'art huichol L'artisanat huichol est une forme d'écriture à part entière : à travers leurs créations, les Huichols nous transmettent leurs histoires et leurs mythes. Chaque objet artisanal huichol porte en lui une part de leur vie. On peut affirmer aujourd'hui qu'aucun autre groupe ethnique au Mexique ne conserve aussi profondément ses croyances, ses cultes et ses traditions que les Huichols.

L'art huichol possède une beauté énigmatique qui nous transporte sur des chemins mythiques et nous rapproche des origines de la culture huichol. Mais il ne s'agit pas seulement de mythes huichols dessinés par les artistes huichols, qui les transforment en fil ou en laine ; la religion huichol, le monde existe grâce à l'expérience visionnaire des Huichols et à leurs efforts pour y parvenir. “nierika” ou “ don de voir ”. Ainsi, pour les Huichols, la création artistique possède une dimension cosmologique.

Pour les Huichols, le monde possède une dimension sacrée à laquelle le mara'akame (chaman) Elle pénètre le sommeil, établissant un lien entre le monde des dieux et le monde profane. Coutumes : Si un Huichol est malade à cause d’une malédiction, le mara’akame doit le “ purifier ” avec des plumes, inhaler de la fumée de tabac à priser en l’aspergeant sur tout le corps, puis sucer la bouche de l’objet qui cause la maladie. Si le patient a perdu son kupuri (une partie de l’âme des Huichol se situe au sommet de la tête), le mara’akame doit partir en quête pour le remettre en place. Mais si le kupuri a été volé par un sorcier, le mara’akame huichol doit le confronter pour le récupérer.

C'est en raison de l'importance de monde sacré des Huichols et son lien intrinsèque avec le mode de vie des Huichols, qui expriment sans cesse à travers leur art des centaines de récits relatant la mythologie et la cosmogonie de cette culture fascinante. Tout l'artisanat huichol non destiné à la vente est conçu pour narrer les diverses expériences religieuses des Huichols à travers chacun de ses créateurs, donnant naissance à des œuvres fantastiques aux couleurs chatoyantes et aux figures inimaginables, fruits de l'imagination des artistes huichols.

La légende ancienneLa légende huichol raconte qu'à l'aube des temps, la Lune était la seule source de lumière au monde, un handicap majeur pour l'humanité. Les anciens et les sages se réunirent alors pour discuter du moyen d'apporter davantage de lumière et implorèrent la Lune de les envoyer auprès de leur unique enfant, un garçon boiteux et borgne. La Lune refusa d'abord, mais finit par consentir. Ils revêtirent alors l'enfant de vêtements cérémoniels, de huaraches (sandales), de plumes et de sacs à dos pour y ranger du tabac à priser ; ils lui donnèrent un arc et des flèches comme armes, lui peignirent le visage, puis le jetèrent dans une fournaise où les flammes le consumèrent entièrement. Cependant, l'enfant fut ressuscité et courut sous terre, émerveillé par tout. Cinq jours plus tard, le Soleil apparut. Lorsque le soleil répandit sa lumière sur la terre, tous les animaux nocturnes (jaguars, pumas, coyotes, renards et serpents) furent très perturbés et décochèrent leurs flèches sur l'étoile du jour.

La chaleur et les rayons du soleil étaient intenses et aveuglants pour les animaux nocturnes, les forçant à se cacher dans des grottes obscures, des étangs et des arbres. Sans l'écureuil et le pic, le soleil n'aurait pu achever sa première ronde dans le ciel. Ces deux animaux étaient les seuls à défendre le soleil ; ils auraient préféré donner leur vie pour le voir mourir et, le soir venu, laissaient une sorte de “ tesguino ” (pigeon) pour qu'il puisse se lever. Les jaguars et les loups tuèrent l'écureuil et marquèrent sa fin tragique, mais aujourd'hui encore, les Huichols rendent hommage à ces héros et appellent l'écureuil “ Père ”. Activités productives : Outre la vente de leur artisanat, les principales activités productives des Huichols sont essentiellement celles nécessaires à leur subsistance : la chasse, la pêche et l'agriculture. Les cultures sont le maïs, la citrouille, la courge, l'amarante, les haricots et le piment.. Même eux labourent la terre avec des charrues en bois et, lorsque le terrain le permet, utilisent une paire de bœufs. Toutes les terres agricoles sont une propriété collective. Il existe une migration temporaire entre les Huichols.

Leur vie religieuse, politique et économique est organisée de manière à leur permettre de migrer d'un endroit à un autre, puis de retourner à leurs lieux d'origine. Il existe des communautés huicholes dans Tepic, Calvillo, Fresnillo et Guadalajara; bien qu'il soit difficile de déterminer si ces installations sont temporaires ou permanentes.