Traditionelle Huichol-Kunst

Traditionell – Huichol-Kunst

Die Ältesten, die schon lange, lange Zeit in der Huichol Sierras Großeltern trafen sich, um die Situation zu besprechen, in der sie sich befanden. Sein Volk war krank, es gab weder Essen noch Wasser, der Regen kam und das Land war ausgetrocknet.

In den 1890er und 1898er Jahren erforschte der norwegische Ethnograf und Forscher Carl Lumholtz die Kunst der Huichol während eines fünfjährigen Aufenthalts im Nordwesten Mexikos. Er entdeckte, dass alle Kunstwerke der Huichol symbolische und religiöse Bedeutungen hatten; häufig anzutreffende Motive waren Tier- und Pflanzenmotive. Das prominenteste Motiv, eine kleine, fünfblättrige Blume namens Toto, ist eine Blume, die in dieser Region während der Regenzeit tatsächlich wächst. Dieses Muster wird nach dem individuellen Geschmack des Künstlers gestickt. Die auf Gürteln und Schärpen zu findenden Verzierungen ahmten die Zeichnung auf dem Rücken einer Schlange nach, die die Huichol mit langem Leben, Gesundheit, guten Ernten und Regen in Verbindung brachten. Skorpionmotive auf Gürteln oder Schärpen galten und gelten noch immer als Schutz vor Angriffen giftiger Tiere. Hier wurden auch erstmals Kalebassenschalen entdeckt und als Gebrauchsgegenstände der Schamanen identifiziert. Sie füllten diese eimerähnlichen Schalen mit Bildern von Familienmitgliedern, Tieren, Mais usw. Sie sind sehr farbenfroh verziert und werden stets bei Gebeten um Schutz und bei Zeremonien mitgeführt und an heiligen Stätten und Schreinen im gesamten Huichol-Gebiet aufgestellt. Die Bedeutung der Farben wurde ebenfalls deutlich und prägt die Huichol-Kunst bis heute. Orange symbolisiert Wirikuta, ihr heiliges Land, wo nach der Vorstellung der Huichol alles Leben seinen Ursprung hat und wohin sie pilgern, um Peyote zu finden. Gelb wird bei Zeremonien zur Gesichtsbemalung verwendet und stammt von einer Wurzel, die in Wirikuta wächst. Grün symbolisiert Wachstum, Großväter, das Herz, Heilung, Himmel und Erde. Blau steht für Weiblichkeit, Regen, Wasser, den Pazifik und den Süden. Rot symbolisiert Männlichkeit, Feuer und den Osten, während Weiß die Wolkengeister repräsentiert. Die traditionelle Huichol-Kunst öffnet ein weites Fenster zur spirituellen Vergangenheit, zu übernatürlichen Welten und Geistern, die weit mehr als Aberglaube sind, sondern den tiefen Glauben an mehr als nur eine ’Realität“ in der Welt widerspiegeln.

Nachdem er einige Zeit lang alle geheilt, genährt und ihren Durst gestillt hatte, begannen sie, Peyote (Hikuri) an alle zu verteilen.

Seitdem verehren die Huichol zur selben Zeit, in der Peyote mit Hirsch und Mais, seinem Leitgeist, in Verbindung gebracht wird. So wandern und verweilen sie jedes Jahr bis in unsere Zeit auf dem Pfad der Huichol-Berge nach Wirikuta, um Gott um Regen, Lebensunterhalt und Gesundheit für ihr Volk zu bitten und ihn so am Leben zu erhalten.

Pampariusi (Danke in Wirrarika-Sprache).