Arte tradicional huichol

Arte tradicional huichol

Los ancianos, que llevan mucho, mucho tiempo en el Huichol Los abuelos de la sierra se reunieron para hablar sobre la situación en la que se encontraban. Su gente estaba enferma, sin comida ni agua; llegaron las lluvias y la tierra estaba seca.

Durante las décadas de 1890 y 1898, el etnógrafo y explorador noruego Carl Lumholtz estudió intensamente el arte huichol durante una estancia de cinco años en el noroeste de México. Además de descubrir que todo el arte huichol tenía significados simbólicos y religiosos, los motivos más comunes eran animales y vegetales. El motivo principal, una pequeña flor de cinco pétalos llamada toto, es una flor real que crece en esas zonas durante la temporada de lluvias. Este diseño y patrón se bordaba según el gusto de cada artista. El arte presente en cinturones y fajas imitaba las marcas que se encuentran en el lomo de una serpiente real, algo que la gente asociaba con larga vida, salud, buenas cosechas y lluvia. Encontrar un patrón de escorpión en un cinturón o faja era, y sigue siendo, un amuleto contra el ataque de criaturas venenosas. Aquí es donde se vieron y descubrieron por primera vez los cuencos de calabaza utilizados por los chamanes. Llenaban estos cuencos tipo cubeta con imágenes de familiares, animales, maíz, etc. Están decorados con mucho colorido y siempre se llevaban durante las oraciones de protección, ceremonias y se colocaban en lugares sagrados y santuarios en todas las tierras huicholes. El significado de los colores también salió a la luz y se mantiene de la misma manera hasta el arte huichol actual. El naranja simboliza Wirikuta, que es su tierra sagrada donde comenzó toda la vida según los huicholes y aquí es también donde peregrinan para encontrar peyote. El amarillo se usa durante las ceremonias para pintarse la cara y proviene de una raíz que crece en Wirikuta. El verde simboliza el crecimiento, los abuelos, el corazón, la curación, los cielos y la tierra. El azul significa feminidad, lluvia, agua, el Océano Pacífico y el Sur. El rojo significa masculinidad, fuego y el Este, mientras que el blanco significa los espíritus de las nubes. El arte tradicional huichol abre una amplia ventana al pasado espiritual, los reinos sobrenaturales y los espíritus que son mucho más que superstición, sino una verdadera creencia de que el mundo tiene más de una "realidad".

Comenzaron a distribuir peyote (híkuri) a todos, después de un tiempo él los curó, los alimentó y les quitó la sed.

Desde entonces, los huicholes veneran al mismo tiempo que el peyote es el venado y el maíz, su espíritu guía. Así, cada año, hasta nuestros días, siguen caminando y peregrinando, manteniendo viva la ruta de las montañas huicholes hacia Wirikuta, para pedir a Dios lluvia, sustento y salud para su pueblo.

Pampariusi (gracias en idioma Wirrarika).